在我國(guó)大規(guī)模的旅游開發(fā)浪潮中，古城因保留傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌、悠久的歷史民俗和濃厚的文化底蘊(yùn)，而備受現(xiàn)代旅游者的青睞。在此過(guò)程中，不僅有諸多古城得以保護(hù)利用，而且有大量文旅古城得以復(fù)建。值得警惕的是，近年來(lái)國(guó)內(nèi)也開始出現(xiàn)文旅古城倒閉的現(xiàn)象，其背后原因是多方面的。例如，一些古城在空間布局、建筑風(fēng)貌、景觀元素等方面高度相似，使得游客在多個(gè)古城之間難以區(qū)分，產(chǎn)生審美疲勞。還有一些古城充斥著商業(yè)氣息，游客在古城中難以感受到歷史文化的深度，導(dǎo)致旅游體驗(yàn)大打折扣。當(dāng)下，如何重構(gòu)古城旅游空間，提升古城旅游魅力，成為古城旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展亟待解決的課題。

構(gòu)建差異化、真實(shí)性的空間

旅游者的旅游，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是為了尋找一種差異化、真實(shí)性的體驗(yàn)。古城應(yīng)為現(xiàn)代旅游者營(yíng)造差異化氛圍，提供真實(shí)文化探索的項(xiàng)目與活動(dòng)安排。因此，古城應(yīng)在一定程度上恢復(fù)過(guò)去的生產(chǎn)、生活、休閑等場(chǎng)景，努力為游客創(chuàng)造一種不同于他們?nèi)粘Ｉ畹捏w驗(yàn)。然而，如今有不少古城，除了建筑本身給人以歷史感之外，商鋪的裝修、員工的打扮都帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和商業(yè)感，這種體驗(yàn)與游客（尤其是來(lái)自大都市的游客）在家鄉(xiāng)的體驗(yàn)并無(wú)太大差異，從而降低了旅游者對(duì)古城的好感。從差異化和真實(shí)性的角度出發(fā)，古城旅游開發(fā)應(yīng)竭力展現(xiàn)其原汁原味的歷史文化，以體現(xiàn)其原真性。例如，浙江臺(tái)州府城開發(fā)的宋韻市集以“千年臺(tái)州府 江南大宋城”為主題，將本地宋韻文化放置于兩宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)生活、文學(xué)藝術(shù)、工藝技術(shù)、建筑風(fēng)貌、禮儀風(fēng)俗等場(chǎng)景中，高度還原宋人風(fēng)貌，帶來(lái)融入式體驗(yàn)。

在差異化和真實(shí)性體驗(yàn)訴求下，古城旅游開發(fā)至少應(yīng)做好以下工作。首先，地方政府應(yīng)科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格管控，在以更加負(fù)責(zé)任的態(tài)度保護(hù)好歷史遺跡和文化瑰寶的基礎(chǔ)上，合理利用古城遺產(chǎn)和文化資源進(jìn)行旅游開發(fā)。一是鼓勵(lì)文化傳承和創(chuàng)意開發(fā)。通過(guò)優(yōu)惠政策、獎(jiǎng)補(bǔ)扶持政策，鼓勵(lì)和支持古城深入挖掘地方文化的旅游產(chǎn)品項(xiàng)目開發(fā)，吸引更多非遺傳承人、手工藝人等開設(shè)弘揚(yáng)、展示傳統(tǒng)文化的店鋪，建立示范點(diǎn)，形成良好的示范效應(yīng)，引導(dǎo)古城業(yè)態(tài)的動(dòng)態(tài)調(diào)整與轉(zhuǎn)型升級(jí)。二是科學(xué)合理地設(shè)置生活、生產(chǎn)、娛樂(lè)、購(gòu)物等空間比例構(gòu)成。在業(yè)態(tài)規(guī)劃與選擇上，不宜完全放任式地交由商鋪經(jīng)營(yíng)者負(fù)責(zé)。過(guò)度放任很有可能導(dǎo)致業(yè)態(tài)失控，出現(xiàn)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)和資源浪費(fèi)等問(wèn)題。三是實(shí)行動(dòng)態(tài)清單管理。對(duì)古城業(yè)態(tài)進(jìn)行規(guī)范和管理，禁止或限制一些可能對(duì)古城文化和環(huán)境造成負(fù)面影響的商業(yè)項(xiàng)目進(jìn)入古城。其次，古城旅游開發(fā)應(yīng)警惕“標(biāo)準(zhǔn)化快餐式”模式。旅游開發(fā)商、經(jīng)營(yíng)者應(yīng)深挖地方文化，融入更多地方元素，講述這個(gè)地方更為精彩、更加動(dòng)人的故事，以更加高遠(yuǎn)的眼光、卓越的工匠精神及更為崇高的社會(huì)責(zé)任感，主導(dǎo)古城旅游開發(fā)與建設(shè)。應(yīng)鼓勵(lì)店鋪經(jīng)營(yíng)者樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)意識(shí)，不能為了短期利益而采取比較簡(jiǎn)便的做法，比如略做現(xiàn)代化裝修、銷售千篇一律的商品等。這種“標(biāo)準(zhǔn)化快餐式”旅游生產(chǎn)模式，將會(huì)帶來(lái)“千城一面”的現(xiàn)象，并導(dǎo)致古城場(chǎng)所精神的消失。旅游開發(fā)商、經(jīng)營(yíng)者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，一些古城、古鎮(zhèn)的倒閉跟這個(gè)因素有很大關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)實(shí)中雖有類似古城的游客量依然很高，但其興盛的原因是多方面的，并不意味著這種經(jīng)營(yíng)模式仍可為繼或值得鼓勵(lì)。

構(gòu)建自由、和諧的空間

古城旅游開發(fā)應(yīng)在一定程度上為游客提供過(guò)去的場(chǎng)景體驗(yàn)，但這并不意味著古城旅游開發(fā)必須全域復(fù)古。旅游真實(shí)性理論認(rèn)為，旅游真實(shí)性包括客觀性真實(shí)和存在性真實(shí)。前者提倡為游客帶來(lái)文化的原始性和原汁原味的體驗(yàn)感。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，保護(hù)歷史建筑、修復(fù)歷史景觀、恢復(fù)過(guò)去的生產(chǎn)生活方式，就是為了提升客觀性真實(shí)。然而，也需要認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)中并非所有游客都如歷史學(xué)家那樣帶著專業(yè)眼光旅行，有相當(dāng)一部分游客只是為了消遣放松，希望暫時(shí)性地收獲詩(shī)意棲居般的生活，這是旅游者對(duì)存在性真實(shí)的需要。為此，古城應(yīng)積極為游客創(chuàng)造舒適、自由及松弛感拉滿的休閑氛圍。目前，有不少古城采用商業(yè)一條街式的開發(fā)模式，盡管這種模式讓古城顯得很熱鬧，但也讓游客很明顯地察覺(jué)到自己是位來(lái)去匆匆的旅游者，而不能真正獲得休閑度假者的身份。如此看來(lái)，大理床單廠藝術(shù)區(qū)的開發(fā)模式值得鼓勵(lì)。這是一處由廢棄床單廠改建而成的藝術(shù)區(qū)，也是一個(gè)具有創(chuàng)意色彩的文化休閑空間，聚集了很多富有才華的年輕人。這些年輕人搭建了一個(gè)個(gè)充滿藝術(shù)感的攤位，銷售各種服裝、首飾、玩偶、光碟、小工藝品等。他們并不刻意推銷，而是很隨意地與游客交流，讓游客充分享受自由與自我存在感。部分提供小吃和果飲的攤位還有駐唱歌手獻(xiàn)唱，增加了空間的放松氛圍。

和諧空間的營(yíng)造表現(xiàn)在“人—場(chǎng)和諧”和“人—人和諧”兩個(gè)方面。在古城客觀真實(shí)性構(gòu)建過(guò)程中，追求傳統(tǒng)景觀的恢復(fù)是古城文化主題性空間打造的重要途徑，但也不必因此而排斥現(xiàn)代化景觀或場(chǎng)景的設(shè)置。旅游空間的舞臺(tái)布景不一定非得完全統(tǒng)一，而是要因地制宜地創(chuàng)造和諧感。現(xiàn)代時(shí)尚感和歷史厚重感的有機(jī)融合，同樣可作為古城旅游空間設(shè)計(jì)的一條重要法則?！叭恕獔?chǎng)和諧”還表現(xiàn)在商業(yè)化的品質(zhì)方面。過(guò)度商業(yè)化和庸俗商業(yè)化會(huì)大大擠占文化空間，既削弱文化傳承，又降低空間調(diào)性。游客討厭的不是商業(yè)化，而是沒(méi)有品質(zhì)的商業(yè)化。商業(yè)空間要有文化容量，要有更好的場(chǎng)景表達(dá)。

“人—人和諧”強(qiáng)調(diào)的是古城旅游利益相關(guān)者之間要建立良性互動(dòng)，營(yíng)造友好氛圍。首先，地方政府作為古城旅游發(fā)展的主導(dǎo)者，應(yīng)制定科學(xué)合理的旅游發(fā)展規(guī)劃，明確古城保護(hù)與發(fā)展的平衡點(diǎn)，通過(guò)政策引導(dǎo)促進(jìn)各利益相關(guān)者之間的和諧共生。其次，旅游開發(fā)商應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展原則，在開發(fā)過(guò)程中注重保護(hù)古城的歷史風(fēng)貌和生態(tài)環(huán)境，避免過(guò)度商業(yè)化和庸俗商業(yè)化，并通過(guò)創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、提升服務(wù)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙贏。再次，居民在享受旅游發(fā)展紅利的同時(shí)，應(yīng)以包容的態(tài)度接納遠(yuǎn)方來(lái)客，積極參與古城旅游發(fā)展，為游客創(chuàng)造更加舒適、愉悅的旅游氛圍。最后，旅游者應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，不破壞環(huán)境，主動(dòng)融入當(dāng)?shù)厣睿疃润w驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?/p>

構(gòu)建主客共享的空間

在當(dāng)前的古城旅游開發(fā)中，“主人退場(chǎng)”現(xiàn)象日益凸顯。這不僅關(guān)乎古城文化的傳承與保護(hù)，也深刻影響著古城旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。隨著古城旅游業(yè)的興起，外來(lái)資本和游客大量涌入，在帶來(lái)商業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí)，也推高了當(dāng)?shù)氐纳畛杀竞徒?jīng)營(yíng)壓力。許多本地居民由于經(jīng)營(yíng)不善或無(wú)法承受高昂的經(jīng)營(yíng)成本，選擇將宅院出租給外地商販，自己則遷出古城，尋求更為經(jīng)濟(jì)適宜的居住環(huán)境。還有一些古城為了騰出更多經(jīng)營(yíng)空間，采取集體動(dòng)遷的方式，強(qiáng)制性遷出當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

從發(fā)展目標(biāo)來(lái)看，古城發(fā)展旅游有助于籌措資金保護(hù)歷史遺跡和風(fēng)俗，恢復(fù)文化場(chǎng)景、傳承文化，更好地幫助當(dāng)?shù)厝颂岣呱钯|(zhì)量，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而不是把古城建成僅有外地人（外來(lái)經(jīng)營(yíng)者、從業(yè)者、游客）在場(chǎng)的“旅游飛地”。因此，古城旅游開發(fā)應(yīng)重視主人的在場(chǎng)和參與。首先，政府除了在歷史建筑和文物保護(hù)上下功夫外，還應(yīng)重視對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦谋Ｗo(hù)。應(yīng)設(shè)置一定比例的生產(chǎn)、生活空間保護(hù)區(qū)，優(yōu)化補(bǔ)償機(jī)制，鼓勵(lì)、引導(dǎo)更多居民留在古城生活，甚至建立“居民生活為先”的保障制度。其次，政府應(yīng)因地制宜探討古城的多樣性開發(fā)，不局限于旅游，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造更加多元的生產(chǎn)、就業(yè)機(jī)會(huì)。再次，可通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等措施，鼓勵(lì)外來(lái)投資商招募當(dāng)?shù)鼐用駨氖侣糜畏?wù)，并通過(guò)技能培訓(xùn)增強(qiáng)其旅游參與能力。最后，還可建立古城旅游發(fā)展的社區(qū)參與機(jī)制，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用衽c外地商販建立合作關(guān)系，共同規(guī)劃和管理古城旅游資源，將古城真正建成主人在場(chǎng)、主客共享的空間。